Белаш Александр - Second-Hand
Александр Белаш (Hочной Ветер)
S E C O N D - H A N D
Second-hand - буквально значит "вторые руки". Испокон веку мы
собирали приданое младенцу со всех теток, ездили в гости к
родственникам с чемоданом старого барахла в подарок и с удовольствием
рылись в бабушкином сундуке, отыскивая там сверхмодные новинки - и не
знали, как это явление именуется. Теперь же я знаю, как культурнее
назвать обноски - second-hand.
Когда наш мир стал до крайности тесным, поверишь, что все люди
действительно являются друг другу родней, ибо если раньше мне слали
старье тетки из Брянска, то теперь я получаю second-hand из Флориды и
Лос-Анджелеса. Правда, далекая американская родня прижимиста и
деловита, и свою одежду б/у предпочитает не дарить, а продавать. Hо
ничего, мы люди не гордые, можем подождать и до дешевой распродажи.
К своему открытию я пришла не сразу. Всю зиму я проходила в
пальто ново-русского производства, драп которого быстро свалялся под
действием ветра и атмосферного давления, и стал напоминать рисунком
тающий весенний снег - такой же пестрый и грязный. Даже кондуктора в
транспорте прониклись жалостью, глядя на это пальто, и перестали брать
с меня плату за проезд, возя в виде милости даром. Я чувствовала себя
потерянной и несчастной.
И все это время я диву давалась - заводы стоят, зарплату людям по
полгода не дают, а все ходят в мехах. А ларчик просто открылся, стоило
мне зайти в магазин second-hand. Весь город был там: и молодые
девчонки, и безработные, и рэкетиры с базара - все вертели кожи, меха,
куртки и шубы. Причем, чем беднее выглядел клиент, тем больше он
смущался в этих кучах. Хорошо прикинутые люди - те уверенно рылись и
спокойно мерили вещи. "Проходите, проходите, - ободрила меня
продавщица, - у нас одеваются и очень богатые клиенты".
Итак, следует признать за доказанный факт, что "новые русские" -
это second-hand американского бизнеса.
С тех пор я полюбила ходить в эти магазины. Попробую же разобрать
по полочкам причины моей любви:
А. Причины научного характера.
Там ощущаешь себя этаким палеонтологом, этаким Кювье - роешься в
этом доисторическом мусоре и пытаешься восстановить картины жизни
неведомых народов по кускам ткани. Вот кое-какие из моих открытий:
1) Моды "у них" нет. Hикакой обработки швов, краев эти люди
"издалека" не знают. Словно азы портновского искусства не про них
писаны. А я-то мучилась - как бы мне купить оверлок, чтобы края
обметывать. Теперь я эту проблему решила по-американски: края не
следует обметывать вовсе! только теперь я зауважала фабрику имени
Клары Цеткин и "Рязанские узоры" - как шили! Смело можно было носить
двадцать лет. Именно в этом и состоит принципиальное различие между
нашим старьеобменом и их: у нас менялись вещами, потому что носить их
надоело, а они ВСЕ ЕЩЕ целы; "американы" стремятся от них избавиться
быстрее, ПОКА они еще целы, а то на ходу с плеч спадать начнут.
Интересно - а машины, компьютеры там по тому же рецепту пекут? скорее
всего, да, если под обшивкой "Челленджера" нашли гаечные ключи и
обертки от сэндвичей.
2) Это какая-то страшно раскормленная нация. Я не могу
представить эти блузочки у нас на ком-либо еще, кроме слонов и
бегемотов. И при этом блузочки коротенькие - пупок не закроют.
3) Гнусная ложь, что только русские шили платья из кримплена!
американцы шьют их из оного и посейчас.
4) Почему-то мало мужских вещей - то ли мужчины не жалуют бедных,
то ли носят один костюм от совершеннолетия до похорон. Hе удивлюсь,
если окажет
