Библиотека в кармане -русские авторы

         

Ишков Михаил - Валтасар (Падение Вавилона)


Михаил Ишков
ВАЛТАСАР
(Падение Вавилона)
исторический роман
Энциклопедия Британика, т. 1, С. 962
Belshazzar (аккад. Бел-шар-узур, греч. Балтасар, погиб
предположительно в 539 г. до н.э.) - соправитель Вавилона, на чьем пиру
пророк Даниил, прочитавший надпись, вспыхнувшую на стене ("мене, мене,
текел, упарсин"), предсказал падение великого города (539 г. до н.э.).
Первоначально о Валтасаре было известно только из книги пророка
Даниила (5 глава), а также из "Киропедии" Ксенофонта. Только в 1854 г. на
вавилонских глиняных табличках были найдены документальные свидетельства о
царствовании Валтасара. Он считался старшим сыном Набонида*, царя Вавилона
(555 - 539 гг. до н.э.) и Нитокрис, которая, возможно, являлась дочерью
Навуходоносора. Когда Набонид покинул Вавилон, он доверил Валтасару трон и
армию.
Валтасар руководил работой правительственного аппарата, а также
надзирал за поместьями, принадлежавшими ему и его отцу. В его правление
страну постигли голод... Умер Валтасар после падения Вавилона, без
сопротивления сдавшегося персидскому военачальнику Гобрию.
Энциклопедия Американа, т. 19, С. 677
Nabonidus (Набунаид) - правитель Вавилона (556 - 538 гг. до н.э.),
умер (предположительно) в 538 г. до н.э. Последний в ряду царей халдейской
династии, правившей в Вавилоне. Набонид не принадлежал к семье
Навуходоносора, поэтому по существу узурпировал трон. По свидетельствам
некоторых источников рьяно исполнял религиозные обряды. Усердно
восстанавливал древние храмы, однако его пренебрежительное отношение к
культам главного бога вавилонского Мардука (Меродаха) и его сына Небо
(Набу) в конце концов привели его к конфликту с жреческой кастой. Его
приверженность к древним обычаям и традициям, отразившаяся в составленных
им документах, настолько сильно владела его помыслами, что порой он
пренебрегал обороной государства. Несколько лет царствования он провел в
оазисе Тейма в северном Арабистане. В течение этого периода в Вавилоне
действительно правил его сын Валтасар*. После падения Набонид скрывался в
хорошо укрепленной Борсиппе, где и был пленен Киром Великим. Тот мягко
обошелся с Набонидом и сослал его в Керманию (ныне Керман). Исторические
документы указывают, что Набонид был сослан под надзор персидского
военачальника Гобрия и умер при невыясненных обстоятельствах.
Посвящаю М.А.Р.
Мене, мене, текел, упарсин!..
Оклик из глубины веков. Напоминание каждому из нас, будь ты царь или
бомж. Огненные буквы, выведенные неведомой рукой на стене и обладающие
мистической властью над любым существом, принадлежащим к человеческому
роду, созданы ли мы были по образу и подобию Божьему или эволюционным путем
поднялись из недр материи, что, в сущности, - в пределе! - одно и то же...
В который раз я открываю книгу пророка Даниила, ищу в пятой главе,
посвященной пирам Валтасара, пятый стих...
"В тот самый раз вышли персты руки человеческой и писали против
лампады на извести стены чертога царского, и царь видел кисть руки, которая
писала.
Тогда царь изменился в лице своем; мысли его смутили его, связи чресл
его ослабели, и колена стали биться одно об другое...
И вот что начертано: мене, мене, текел, упарсин.
Вот и значение слов: мене - исчислил Бог царство твое и положил конец
ему;
Текел - ты взвешен на весах и найден очень легким;
Перес - разделено царство твое и дано Мидянам и Персам.
В ту же самую ночь Валтасар, царь Халдейский, был убит."*
Этот приговор вспомнился мне уже после того, как был окончен роман о





Содержание раздела