Козлов Антон - Конан И Люди Будущего
Антон Козлов
Конан и люди будущего
В окрестностях Шадизара разбросано множество мелких
городков, усадеб и деревень, которые неоднократно посеща-
ются обитателями Пустыньки. Необходимость поиска добычи за
городскими стенами может быть вызвана разными причинами.
Изредка это происходит по вине слишком молодого и ретивого
начальника городской стражи, который хочет отпраздновать
свое назначение на столь высокий пост проведением облав и
обысков в воровских кварталах. Тогда самые дальновидные и
предусмотрительные объекты облав предпочитают отправиться
в небольшое путешествие по окрестностям, дожидаясь, когда
рвение начальника стражи войдет в допустимые пределы. Или
же случается так, что до Пустыньки доходят вести о небыва-
ло богатом караване или о появлении в загородной усадьбе
богатого вельможи редкой и дорогой вещи. И тогда, не успе-
ет солнце сдвинуться на ширину ванирского клинка, как из
города через разные ворота выезжает несколько групп всад-
ников. Отъехав от Шадизара на достаточное расстояние, эти
люди сворачивают в известном направлении, погоняя коней и
стараясь опередить конкурентов. Добыча, как правило, дос-
тается сильнейшему, тогда как более слабые соперники, что-
бы не терять понапрасну время, на обратном пути занимаются
грабежом более легких доступных целей.
Есть, однако, между Шадизаром и Карпашскими горами
район, куда уже много лет никто не наведывался с крими-
нальными намерениями. Всем известно, что небольшой горо-
дишко Шамбар и несколько окрестных поселков издавна облю-
бовали последователи Митры-Нестяжателя. Злые языки утвер-
ждали, что когда-то все лентяи и бездельники Шадизара были
выдворены из города. Именно поэтому в Шадизаре теперь жили
только ловкие, изворотливые, сметливые, а в Шамбаре - глу-
пые и ленивые. Было известно, что главным жизненным прин-
ципом Нестяжателей был отказ от обладания какими-либо зем-
ными богатствами. Работали они ровно столько, чтобы не
умереть от голода. Поэтому их земли обходили стороной не
только торговые караваны купцов, но и искатели легкой по-
живы. В Шамбар через Шадизар лишь изредка проезжали ново-
обращенные поклонники этого культа из других городов, а
обратно, в большой мир, проходили только бродячие пропо-
ведники Нестяжателей.
Но именно по дороге на Шамбар ехал сейчас на крепком,
выносливом коне молодой всадник, который едва ли походил
на человека, готовящегося стать Нестяжателем.
Высокий рост, грива черных, как смоль волосы и резкие
черты лица сразу выдавали варвара из далеких северных кра-
ев. Несмотря на то, что варвару на вид можно было бы дать
не более восемнадцати-двадцати лет, его богатырская муску-
латура, рельефно выступающая из-под кожаной безрукавки,
холодный взгляд синих глаз, а также огромный двуручный
меч, мирно покоящийся сейчас в ножнах за спиной, заставили
бы любого вежливо уступить дорогу молодому всаднику. Звали
этого человека Конан. Его родиной была холодная суровая
Киммерия, земля бога Крома - хозяина могильных курганов.
Но уже много лет назад он покинул родные северные горы.
Много дорог прошел молодой Конан в поисках приключений,
славы и богатства, пока судьба не привела его в Шадизар -
город самых богатых купцов и самых ловких воров. Именно
поэтому киммериец и задержался здесь, стремясь в совершен-
стве освоить самое древнейшее в мире искусство изымания
чужой собственности. Всего меньше года понадобилось моло-
дому киммерийцу на то, чтобы прослыть одним из лучших во-
ров города. И сейчас, покач
