Нагишкин Дмитрий Дмитриевич - Храбрый Азмун
Дмитрий Дмитриевич Нагишкин
Храбрый Азмун
Смелому - никакая беда не помеха! Смелый сквозь огонь и воду пройдёт -
только крепче станет. О смелом да храбром долго люди помнят. Отец сыну о
смелом да храбром сказки сказывает.
Давно это было. Тогда нивхи (нивхи - народность Дальнего Севера. - Ред.)
ещё каменные наконечники к стрелам делали, тогда нивхи ещё деревянным крючком
рыбу ловили. Тогда амурский лиман Малым морем звали - Ля-ери.
Тогда на самом берегу Амура одна деревня стояла. Жили в ней нивхи - не
хорошо и не худо. Много рыбы идёт - нивхи весёлые, песни поют, сыты по горло.
Мало рыбы идёт, плохой улов - молчат нивхи, мох курят да потуже пояса на
животах затягивают.
Одной весной вот что случилось.
Сидят как-то парни и мужчины на берегу, на воду смотрят, трубки курят,
сетки чинят. Глядят - по Амуру что-то плывёт! Пять-шесть, а может, и весь
десяток деревьев. Видно, где-то буревалом деревья повалило, полая вода их друг
с другом сплотила и так сбила, что и силой не растащишь. Земли на те деревья
навалило. Трава на них выросла. Целый остров - ховых - плывёт! Видят нивхи -
на том ховыхе заструженный шест стоит. В несколько рядов на том шесте стружки
вьются, на ветру шумят. Красная тряпочка, на том шесте привязанная, в воздухе
полощется.
Говорит старый нивх Плетун:
- Кто-то плывёт на ховыхе! Заструженный шест поставил - от злого глаза
защита! Значит, помощи просит.
Слышат нивхи - плач ребёнка доносится. Плачет ребёнок, так и заливается.
Говорит Плетун:
- Ребёнок на ховыхе плывёт! Видно, нет у него никого! Злые люди всех его
родичей убили, или чёрная смерть всех унесла. Зря не бросит ребёнка мать! На
ховых посадила - добрых людей искать послала!
Подплывает ховых. Слышен плач всё сильнее.
- Нивху как не помочь! - говорит Плетун. - Помочь надо!
Кинули парни верёвку с деревянным крючком, зацепили ховых, подтянули к
берегу. Глядят - лежит ребёнок: сам беленький, кругленький, глазки чёрные, как
звёздочки блестят, лицо широкое, как полная луна. В руках у ребёнка - стрела
да весло.
Посмотрел Плетун, говорит - ребёнок богатырём будет, коли с колыбели за
стрелу да за весло схватился: ни врага, ни работы не боится. Говорит:
- Сыном своим назову! Имя новое дам. Пусть Азмуном называться будет!
Взяли нивхи Азмуна на руки, к дому Плетуна понесли. Только что такое?.. С
каждым шагом ребёнок всё тяжелей становится! Говорят старику:
- Эй! Плетун! Сын-то твой на руках растёт! Гляди!
- На родной земле да на родных руках как не расти? - отвечает Плетун. -
Родная земля силу человеку даёт!
Видно, правду Плетун сказал, что родная земля силу даёт: пока до дома
старика дошли, вырос Азмун; до порога его парни донесли, а у порога он с рук
на землю сошёл, на свои ноги стал, посторонился - старшим дорогу уступил, -
только тогда сам в дом вошёл.
"Э-э! - думает Плетун, на нового сына глядя, - мальчик-то хорошие дела
делать будет, наперёд о людях думает, а потом о себе!"
А Азмун названого отца на нары посадил, поклонился ему и говорит:
- Посиди, отец. За долгую жизнь устал ты. Отдохни! Сетки взял, весло взял.
На берег вышел - лодки сами собой в воду соскочили. А Азмун, в лодку ставши,
на корму своё весло бросил - стало весло работать, на середину реки выгребать.
Пошла лодка. Азмун сетку бросил в воду. Сетку вынул - много рыбы поймал. Домой
пришёл - женщинам рыбу отдал. В деревне все в этот день рыбу ели. А Азмун
названому отцу говорит:
- Мало рыбы в этом месте, отец!
Отвечает ему Плетун:
- Не пришла рыба! Амур рыбу н
