Устрялов Николай - Белый Омск
Н.В.Устрялов
Белый Омск
Дневник колчаковца
Судьба Николая Васильевича Устрялова во многом типична для русского
интеллигента конца XIX -- начала XX в. Он родился в 1890 г. в провинциальной
Калуге и как многие интеллигенты своего времени упорством и трудом сумел
достичь многого. Окончив юридический факультет Московского университета, он
достаточно быстро сделал ученую карьеру. Приват-доцент Московского и
Пермского университетов в 1916--1918 гг. Человек безусловно литературно
одаренный, он сотрудничает в таких изданиях, как литературно-политический
журнал "Русская мысль", в этот период руководимый талантливейшим ученым,
публицистом и политиком П.Б. Струве, и газетой "Утро России". Революционные
события 1917 г. вывели его на лидирующие позиции в кадетской партии.
Начавшаяся гражданская война застает Устрялова в Пермском университете.
После занятия Перми колчаковцами, 24 декабря 1918 г. Устрялов переезжает в
Омск, где окунается в гущу "столичной жизни". Осознавая историческое
значение происходящего в России, он ведет дневник.
Мы не имеем точных данных относительно того, когда он начал вести
дневниковые записи, но в своем омском дневнике он сообщает о записях в своем
пермском дневнике, который он вел ранее.
В Омске Устрялов попадает в бурную политическую жизнь. Вначале он
служит юрисконсультом при Управлении Делами Верховного правителя, затем с 21
февраля директором Пресс-бюро Отдела Печати, становится во главе
пропагандистской машины "Верховного правителя". Начинает издавать газету
"Русское дело". Служебное положение Устрялова давало ему возможность
находиться в гуще той среды, где делалась "большая" политика. Дневник
охватывает события с 9 февраля по 26 января 1920 г. Основное место действия
Омск и Иркутск. Разгром белого движения в Сибири вынудил Устрялова
эмигрировать в Харбин. Здесь он начинает осмысливать виденное за год,
приводит в порядок свои записи, пишет мемуарные эссе, которые и составляют
вторую часть публикации "1919 г. Из прошлого".
Одним из первых Устрялов публично выступил и с идеей "смены вех". По
своей сути это была идея национального примирения, которая имела уже
стихийное хождение, например, среди солдат Красной Армии, и выражалась в
лозунге "Довольно братской крови!" и в призывах к братанию, однако это не
находило поддержки у идеологов мирового революционного пожара. Краеугольным
камнем сменовеховства была национальная идея, мысль о возрождении сильного и
единого государства. Тактический поворот к нэпу им принимался за переход
большевизма к цивилизованным формам управления обществом и общечеловеческим
ценностям, на которых воспитывалась русская интеллигенция.
В 20-е гг. национального примирения произойти не могло. Господствующей
оказалась идея классовой ненависти. Идеологи большевизма продолжали грезить
мировым революционным пожаром и предпринимали неимоверные усилия для его
разжигания.
Находясь в эмиграции, Устрялов активно сотрудничал в "сменовеховских"
изданиях, звал к примирению с советской властью и возвращению на родину. В
1920--1934 гг. он преподавал в Харбинском университете, работал в советских
учреждениях на КВЖД (в учебном отделе, директором центральной библиотеки).
В 1935 г. с рядом сотрудников КВЖД Устрялов возвращается в Москву.
Возможно, предчувствуя дальнейшие превратности судьбы, находясь еще в
Харбине, в 1934--1935 гг. он интенсивно приводит в порядок свой архив,
снимает копии с документов и готовит их к печати. Так он подготовил к
изданию свою книгу "
