Библиотека в кармане -русские авторы

         

Фатющенко В И & Цимбаев Н И - Владимир Соловьев - Критик И Публицист


В.И.Фатющенко, Н.И.Цимбаев
Владимир Соловьев - критик и публицист
В историю русской культуры Владимир Сергеевич Соловьев вошел прежде
всего как замечательный философ, один из крупнейших идеалистов конца
прошлого века. Но собственно философией он занимался сравнительно недолгое
время, и в его литературном наследии богато представлены поэзия,
публицистика, литературная критика. Внимание к каждому из аспектов
творчества Соловьева расширяет наше представление о его вкладе в русскую
культуру, о его воздействии на русское национальное сознание.
В работах, посвященных Владимиру Соловьеву, общим местом стало указание
на его противоречивость. Действительно, противоречие - своего рода
многоголосие - было изначально присуще мыслителю, естественно для него.
Противоречив был и внешний облик Соловьева, которого даже дети звали то
"божинькой", то "уродом". Его творчество - философское, поэтическое,
литературно-критическое, публицистическое - невозможно свести к единому
знаменателю, оно не только развивалось во времени, но и в каждый данный
момент было двойственно, противоречиво, лучше сказать - диалектично. Идеи
Соловьева по-разному принимались и понимались его современниками, его книги,
статьи, лекции, стихи вызывали споры, которые были неотъемлемой и важной
частью русской духовной жизни. Спор о Соловьеве и его наследии продолжается
и поныне, что, пожалуй, служит наглядным подтверждением актуальности и силы
его произведений.
Для мыслителя такого масштаба Вл. Соловьев прожил трагически мало. Он
многого - особенно в области философии - не завершил, многого (и
поразительно интересного) не увидел из того, что предчувствовал, о чем писал
как публицист и пророчествовал как поэт. Незавершенной представляется и та
часть его наследия, которая относится к литературной критике...
5
1
Владимир Соловьев родился в Москве 16 января 1853 года. Он был
четвертым ребенком в семье Поликсены Владимировны и Сергея Михайловича
Соловьевых. Всего у Соловьевых было двенадцать детей, из которых, правда,
четверо рано умерли. Семья была дружная, талантливая.
П. В. Соловьева воспитывалась в московском Екатерининском институте и,
по словам биографа ее сына С. М. Лукьянова, имела все качества "хорошей
институтки старых времен": чистоту души, веру в добро, внутреннюю
неспособность допускать в людях дурное, темное {1}. Она была добра,
заботлива, жила интересами мужа и подраставших детей.
Глава семьи, С. М. Соловьев, историк, профессор Московского
университета, был великим тружеником. Он работал методично, неистово, в
определенные, известные всем часы никто, даже маленькие дети, не должен был
входить в его кабинет. Каждый год он выпускал по тому "Истории России с
древнейших времен", труд, который навсегда вошел в летопись русской науки. С
детьми С. М. Соловьев был ровен, доброжелателен, следил за их успехами,
близко к сердцу принимал ошибки и неудачи. Внешне суровый и недоступный, он
не скрывал слез, обнаружив в ком-либо из детей "неверие": Соловьевы были
искренне, без ханжества и лицемерия религиозны. Связанная родством с
духовенством, семья хранила в домашнем обиходе православно-патриархальные
устои.
Рано обнаружилась религиозная настроенность и у Владимира Соловьева,
детство которого прошло в кругу семьи, среди сестер и братьев. Мальчик читал
жития святых, под впечатлением прочитанного испытывал себя, пытаясь
подражать христианским подвижникам.
По пятницам у Соловьевых собирались друзья - знаменитые московские
профессора Б. Н. Ч





Содержание раздела