Библиотека в кармане -русские авторы

         

Эфендиев Ильяс - Не Оглядывайся, Старик (Сказания Старого Мохнета)


Ильяс Эфендиев
НЕ ОГЛЯДЫВАЙСЯ, СТАРИК
(СКАЗАНИЯ СТАРОГО МОХНЕТА)
Перевод на русский - Т. Калякиной
ИСТОРИЯ САКИНЫ И ОКРУЖНОГО СТАРШИНЫ
В прекрасном Карабахе средь высоких гор и широких долин, среди пышных
садов и зеленых лугов лежало селение под названием Курдоба1. Почему оно так
называлось - жили здесь только азербайджанцы, - никому не было известно.
Жители Курдобы разводили курдючных овец мясной породы, держали
верблюдов, поднимающих до двадцати пудов груза, и гарцевали на карабахских
скакунах.
Зиму они проводили в селении, а по весне, когда все вокруг покрывалось
сплошь алыми маками и трава вымахивала по пояс, откочевывали на равнину.
Раздобревши на сочной траве, щедро ягнились овцы, женщины запасали сыр из
овечьего молока, сбивали масло, готовили буламу, мешая молоко и молозиво.
Приближалось лето, в долине желтели травы, кибитки разбирались,
сворачивались в тюки и грузились на верблюдов - начиналось переселение в
горы на эйлаг. Десять дней и десять ночей шел караван к горным пастбищам. В
пути на равнине Гаян делали стоянку и устраивали скачки. Конь, обогнавший
остальных, сразу же становился знаменитостью, весть о нем разносилась по
всей округе.
"Слушай, - говорили люди, - буланый Шахбаза, сына Гаджи Кулу, как
стоячих, обошел добрую сотню скакунов!"
И тотчас за буланым приезжали покупатели, но сын Гаджи Кулу говорил,
что не променяет жеребца на тысячную отару, и люди возвращались ни с чем.
Добравшись до эйлага, веками считавшегося собственностью Курдобы,
кочевье останавливалось. Местность эта называлась "Ослиный родник" - по
названию родника. Родник бил снизу из-под замшелых скал, много чего
повидавших па своем веку. Прозрачная, как слеза, вода ручьем текла меж
душистых трав, яркими бусинками светились па дне разноцветные камешки, и
никто не задумывался, почему этот прелестный родник носит такое некрасивое
имя - "Ослиный". И почему пастбище, расположенное выше, называется "Золотое
горло"? Почему снег, никогда не тающий на вершине горы, называется "Косой
снег", а бескрайняя равнина, простирающаяся до самого горизонта и по весне
сплошь усеянная маками, зовется "Золотая доска"? Не знали и не задумывались
об этом.
В центре летней стоянки располагалась кибитка из белого войлока -
побольше и повыше остальных - вокруг нее размещались другие.
В белой кибитке жил самый богатый, самый влиятельный и уважаемый
человек, в черных - прочие рабы божьи; богатому положено выделяться среди
других; гость, прибывший в селение, сразу мог отличить кибитку старейшины.
Старейшина был главой рода, он защищал, он наказывал, и если кто-нибудь из
чужаков наносил обиду любому обитателю селения, он знал, что оскорбляет
старейшину. Таков закон кочевников...
Большая белая кибитка, высившаяся над черными кибитками Ослиного
родника, принадлежала Кербалаи Ибихану, человеку достойному, глубоко
почитаемому односельчанами. Он был не столь богат, как другие старейшины,
не владел, как Гаджи Алыш, десятью тысячами Овец и восемью сотнями коней,
но имел доброе имя, превосходя богача и умом, и гостеприимством... Ашуг,
пришедший к его порогу, не уходил несолоно хлебавши, пришедший за помощью
всегда получал ее, бедняка не отправляли из этого дома с пустыми руками.
Окружной старшина, зная, как почитают здесь Кербалаи Ибихана, назначил его
старшим над всеми кочевниками округи.
Как-то раз по весне, когда кибитки жителей Курдобы стояли еще в
долине, старшина, заехав по делу к Кербалаи Ибихану, увидел его дочь Сакину
и потерял рас





Содержание раздела